یا غیاث المستغیثین
نوشته شده در تاریخ یکشنبه پانزدهم مرداد 1396 توسط | بدون نظر

ماه ذیقعده در بر دارنده دو مولود زیبا وپر برکت از امام هفتم است .ماه  توبه واستغفار است.نماز روز یکشنبه فرصت دیگری است که خدای مهربان برای بندگانش قرار داده است.

درآخر این ماه نیز شهادت امام جواد فرزند دلبند امام رضا علیه السلام است.

امیدوارم به برکت این سه عزیز بزرگوار خداوند همه ما را بیامرزد وحاجات ما را برآورده به خیر کند.




طبقه بندی: بدون دسته، 
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه چهارم مرداد 1396 توسط | بدون نظر

راهی برای کم کردن مشکلات زیارت

پیشامد ها هم هر چه شده یا خدای نکرده می شودباید ازشان خواست که خودشان جلو گیری کنند.از این جهت اساتیدمان به ما دستور داده اندکه هر وقت خواستید برویدپیش آن امام یا امامزاده مثل حضرت عبدالعظیم علیه السلام،یا حضرت معصومهعلیه السلام،سلامی عرض کنید واز ایشان بخواهید که ما می خواهیم فرستاده شما به خدمت پسر عمویتان باشیم،به خدمت برادرتان باشیم وسلام شما را ببریم و به ایشان بدهیم.این باعث می شودکه فیض علی حده ای نصیب شود و انسان یک قدریپیشامدش رفع بشود.وقتی هم می خواهد برگرددباز خدمت حضرت می رود وسلام ووداع می کندومی گوید:میخواهم خدمت پسر عموی شما یا خواهر شما در ری یا در قم برسم وسلام شما را برسانم .آن وقت او که حامل پیام حضرت شد انشاءالله از ناراحتی ها محفوظ می ماند.




طبقه بندی: بدون دسته، 
نوشته شده در تاریخ سه شنبه سوم مرداد 1396 توسط | بدون نظر

بیاناتی از مرحوم خسروشاهی پیرامون زیارت:من یادم هست که در قم یک وقتی یکی از علمایبزرگ.خدا رحمتش کند.می گفت:من شنیده بودم که هر کس به زیارت حضرت رضا علیه السلام می رود یک رنجی به او می رسد،فلذا رفتم خدمت خواهرشان وعرض کردم که من می خواهم بروم زیارت برادرتان ولی نمی خواهم رنجی به من برسد، از این جهت وقتی آمدم،مشرف شدم وبرگشتم هیچ مشکلی برایم پیش نیامد.گاهی آدم مریض می شود،گاهی خدای نخواسته در رفتن یا در برگشتن تصادفی می کند.

اینها آثاراین پیوستگی است که نعمت خدا به صورت نا خشنودی به خدا علاقه پیدا کند.فکر نکند این که ما خدا را می پرستیم ویا وقتی یک زیارت رفتیم یا حج یا عبادتی کردیم برای خاطر این است که فورا وسایل رفاه ما خوب بشود،نه !ما برای این چهار روزه دنیا این کارها را نمی کنیم.




طبقه بندی: بدون دسته، 
نوشته شده در تاریخ سه شنبه سوم مرداد 1396 توسط | بدون نظر




طبقه بندی: بدون دسته، 
نوشته شده در تاریخ شنبه هفدهم تیر 1396 توسط | بدون نظر

سه گروه از مخالفان ظهور:

مسولانی که دوست دارند اول نان خودشان در روغن باشدوبعد خدمت کنند،چون حضرت آنها را به کار نخواهد گرفت.

افراد پست وخود خواهی که دنبال آبادی همه جهان نیستند.

غرب زده هایی که هنوز امید دارند روش های غربی بتواند جوامع انسانی را به سعادت برساند.

ادامه.......




ادامه مطلب...

طبقه بندی: بدون دسته، 
نوشته شده در تاریخ یکشنبه چهارم تیر 1396 توسط | یک نظر

و اما موافقان ظهور:

کسانی که غضه دلشان را ظهور حضرت مهدی علیه السلام قرار می دهند،امید است که نام او جزئ منتظران حضرت نوشته وبهترین مقدرات برایش مقدر شود.

موافقان ظهور همان منتظران واقعی حضرت هستند.موافقان ظهور افراد دارای همت وروح بلند هستند که می خواهد همه انسان ها از نعمت عدالت وسعادت بهره مند شوند.

چرا اجر منتظران ظهور در روایات آنقدر بالاست که می فرماید در حد شهید است؟چون خودخواه نیستند.موافقان ظهور،خیلی همت شان بلند است،دون همت ها نمی توانند موافق ظهور باشند.

امام(ره) می فرمود:(مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست.انقلاب مردم ایران نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت ارواحنا فداه است.)




طبقه بندی: بدون دسته، 
نوشته شده در تاریخ شنبه سوم تیر 1396 توسط | بدون نظر

برای رسیدن به خدا یک راه بیشتر نیست وآن اینکه پا روی خواهش های نفسانی بگذاریم ولی برای پا گذاشتن روی خواهش های نفسانی راه های زیاد ومتنوعی هست.




طبقه بندی: بدون دسته، 
نوشته شده در تاریخ پنج شنبه چهاردهم اردیبهشت 1396 توسط | بدون نظر

صحیفه سجادیه میراث گران بهای بر جای مانده از چهارمین پیشوای معصوم شیعیان امام علی بن الحسین علیه السلام است. این کتاب شریف، گنجینه ای بدیع و ثروتی تمام ناشدنی است. حقیقت آن تحفه ای است الهی که بر قلب عزیزترین انسان ها جاری شده است. جامع و کامل است و از منبعی سر چشمه می گیرد که مصون از هر گونه اشتباه و خطا است. زبان این کتاب شریف زبان نیایش است و به گونه ای عرضه شده است که هر خواننده به فراخور فهم و دانش خود از آن بهره می گیرد.

اندیشمندان شیعی درباره صحیفه سجادیه تحقیقات زیادی در قالب شرح و ترجمه نگاشته اند و میراث علمی گران بهایی به یادگار گذاشته اند که با این تلاش ها مقداری از راه را هموار نمودهاند؛ ولی اکثر این مطالعات بر اساس دقت های ادبی و شرح و توضیح واژه ها در عرصه های مختلف صورت گرفته است، نظیر شرح "ریاض السالکین"، که در هفت جلد نگاشته شده است و یکی از شرح های معتبر و مهم صحیفه به شمار می آید. ولی بیش تر به جهات ادبی و شرح و توضیح واژه ها از نگاه اعتقادی و اخلاقی پرداخته است.

بنابراین، ناگفته پیداست که اولا،ً تحقیقات ارزشمند علمای سلف درباره صحیفه سجادیه، بیش تر در قالب شرح و توضیح لغات و جملات بوده و در آنها کم تر به تجزیه و تحلیل تربیتی مطالب پرداخته شده است.

ثانیا، با وجود ابعاد تربیتی که صحیفه سجادیه دارد، حتی آن دسته از شرح هایی که به طور تحلیلی به شرح و تفسیر صحیفه سجادیه پرداخته اند، با یک دید تربیتی، به تجزیه و تحلیل دعاهای صحیفه نپرداخته اند.

ثالثا، علاوه برخلاء موجود در پژوهش های پیشین، نیازهای فعلی مربیان و جوامع شیعی در برخورداری از اندیشه های تربیتی امام سجاد علیه السلام توجیه گر ضرورت بررسی و اصطیاد برخی از عناصر نظام تربیتی آن است. این مقاله مروری کوتاه بر یافته های یادشده در زمینه های مبانی، اصول، روش ها و اهداف تربیتی در صحیفه سجادیه است.




طبقه بندی: بدون دسته، 
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه سیزدهم اردیبهشت 1396 توسط | بدون نظر




طبقه بندی: بدون دسته، 
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه سیزدهم اردیبهشت 1396 توسط | بدون نظر




طبقه بندی: بدون دسته، 
مرجع دریافت ابزار و قالب وبلاگ
.:
By Ashoora.ir & Blog Skin :.